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第七章 为国争光
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李彦立于院内树下,手持链子刀,闭着眼睛。
  哑叔站在三十步开外,单手端着自制弩弓,稳稳瞄准。
  双方气势涌动,一股清晰的刺痛感如芒在背,反复锤炼武道意志。
  那股针刺般的威胁,无时无刻不在提醒李彦快快闪避。
  但他的眉宇间却是一片平和,体内运转孙恩丹元劲。
  丹元在道教语中,指心神,亦指赤诚之心。
  丹元劲,有胎息、炼罡、抱元,基础三关。
  胎息是一种静室呼吸法,炼罡是在四正之时呼吸吐纳,四正合一罡,最后抱元,达到抱元守一的境界。
  这门劲力,不在炼形,讲究炼神,修炼它能排除心中杂念,保持心神清静,守持人之精气神。
  力不内耗,气不外逸,劲力长期充盈,与形体相抱而为一。
  在李彦的认知中,丹元劲更接近于武学传统上的内功心法,发扬者孙恩,也是道教嫡系。
  相比起来,角抵劲、弓弦劲之类的劲力,擅于实战,偏向于外功,因此为军队所喜。
  丹元劲在军队里则根本没人练,因为不可能保持这种出尘的心态。
  而李元芳从小修炼的第一门劲力,却是丹元劲。
  以挂逼的天赋,都要从三岁到十岁,足足打了七年牢固的根基,再修炼其他劲力。
  据哑叔说,这便是先内养有成,得入“内圣”,再转入用世之道,追求“外王”。
  乃武学大道。
  李彦觉得很有道理。
  反正牛逼就是了。
  他此刻的追求,是将李广弓弦劲、张飞角抵劲、孙恩丹元劲,三门合一,练成刘裕百胜劲。
  “刘裕军旅出身,弓弦角抵很正常,没想到还能吸纳孙恩的道教嫡传,真有天纵奇才。”
  大多数人对于南北朝时期的历史,都不太熟悉,包括当初的李彦。
  李彦在初中时看《边荒传说》,里面的孙恩还是破碎虚空级高手,刘裕作为主角之一,实力远不如孙恩。
  但历史事实却是,孙恩确实小牛,作为五斗米教嫡传,以宗教势力起义,声势浩大。
  可他这个小挂逼,偏偏遇上了超级挂逼刘裕。
  刘裕少时织席贩履,又爱赌博,三十多岁才从军,正好碰上孙恩之乱,然后就开始拿这位海贼王猛刷经验,开启传奇。
  这个世界的刘裕,同样是一位无敌的军事统帅,无敌于天下的强者。
  通过与孙恩本人的交锋,刘裕将军中的角抵弓弦二劲,与孙恩改良的道家丹元劲所结合,创造出了独属于自己的劲力,此后百战百胜。
  李彦心生向往。
  原剧情里的李元芳手持链子刀,后来又拿了幽兰剑,应该就是以这股劲力,打败无数敌人。
  但练起来,他罕见的遇到了难关。
  “见微知著,料取先机,破敌制胜,意在攻心。”
  “这门劲力的核心,在于预判先攻,练成了这个,我就真的可以赌对方的枪里,有没有子弹了……”
  “但是好难,我练了五天,居然没有找到窍门?”
  百胜劲的核心,是战斗的先攻状态,永远占据主动,关键则是把握住敌我双方的气机。
  比起实质性的劲力,这显然要飘忽许多。
  哑叔的解释,是千锤百炼的武道直觉,外加道家抱元守一的精气神蕴,所组合成的灵光。
  别人是灵光一闪,妙手天成,百胜劲则要将偶然变成必然,固化成常规技巧。
  这无论是对于自身劲力的掌控,心态的波动,还是外界环境的容错,都有着极为严格的要求。
  怪不得这门劲力后来几近失传,刘裕的子孙没一个练成的。
  要求太高。
  哑叔都没练成,如果不是看中徒儿高到变态的天赋,根本不会传这门。
  真传再厉害,练不成也是白搭。
  果不其然,李彦几天没找到入门的头绪,顿时觉得很有挑战性,斗志越发昂扬起来。
  “嗖!”
  说时迟那时快,厉芒破空,哑叔一箭射出。
  李彦双目保持紧闭,耳朵一动,手中的链子刀斜斜劈斩,将之磕飞。
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